Спасибо @RuthLydia, но я не могу сделать орел или решка из этого и понятия не имею, как это отвечает на вопрос. Я не говорил, что вы не выводить. Люди делают то, что у них склонность делать. Верховный Будда не учил крутая цена, чтобы заплатить, если не попасть в пути Дхаммы. Верховный Будда учил дхамме надмирной для тех, с Надмирной расположение и мирские Дхаммы для людей с мирским нравом. Согласен, очень красиво. Приятно видеть, что некоторые исторические предпосылки и тщательного исследования. @0-LevelUNIXMonk Привет! Вы спросили про опыт монахов, когда в дзадзэн. Поэтому большинство ответов могут исходить из личного опыта, а не научных статей. Большинство людей здесь являются практиками, поэтому вполне вероятно, что большинство ответов может исходить из практики, а не науки. С уважением!

вера-желание-намерение модель действий

Являются "четыре благородные истины" пример?

  • Я "верю" в первых трех истин
  • Я "желание" конец страдания
  • Поэтому я "намереваться" четвертая благородная истина

Или "этика":

  • Я считаю, что аморальность вызывает или не облегчить страдания
  • Я хотел бы избежать причинения страданий
  • Поэтому я намерен избегать безнравственности

Или "сострадание":

  • Я считаю, что я в состоянии страдать (и хотите, чтобы избежать этого)
  • Я верю, что другие люди похожи на меня (способным страдать и желая избежать этого)
  • Поэтому я намереваюсь других людей быть свободными от страдания

идея довольно много по всей западной философии и восходит - держитесь! - к Платону

Вы читали Дзен и искусство обслуживания мотоцикла? Мне понравилось. Я бы не спойлер, но я вспомнил это сегодня: в развязке (которая не находится в конце книги), он восходит к Гомеру и софисты. Он вполне теряет хладнокровие за Аристотелем, который является смешным, печальнее позже.